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(9.22)相约星期二——共修主题:何谓死亡

共修主题:何谓死亡?

时间:2020年9月22日晚上8:00 — 10:00

带领人:小花、鞠兰波、撒红、丁秀丽,梦华、张力平

共修平台:zoom

会议室号:345-222-2019

密码:2

 

阅读内容:《教师指南》第二十七章—何谓死亡?

一、“死亡”在《奇迹课程》中的定义

世间的一切幻相,都是出自死亡这个核心梦境。(M27-1:1)

他说的显然不是肉体的死亡….耶稣指的是那整套的死亡思想体系,它肇始于我们在上主自性以及个体自我之间有所选择的那个妄念,更不幸的是我们选择了自我…

那种循环、变迁、不定、不可靠、不稳固,循着某种轨迹而盈亏盛衰的过程,都被视为上主的旨意。(M27-1:6)

反省议题1:我们或许害怕肉体的死亡,千方百计预防它的发生,但并不怎么害怕死亡之念,让我们反思一下,聊聊死亡之念(死亡的思想体系) 是如何蔓延在我们的身上、行动,以及每天的日常生活中?

 

二、世界确保死亡真实性的方式

1. 视死亡为自然律

万物的出生,只是为了死亡,这是世界牢不可破而且一成不变的信念。它被视为“自然的运作法则”,不容质疑,人们只能接受它为生命的“自然律”。

2. 将生命与死亡两者并存

这世界试过上千种方法企图让两者并存,将来还会继续如法炮制。(M-27,4:7)

世界一边守着死亡,一边又认为爱是真实的,于是,人间所有的矛盾、妥协以及宗教法术由此而生。(M-27,6:9)

反省议题2:我们明明很害怕死亡,却一直创造死亡,一如肯恩所举的例子,我们可以为了这群人的幸福而杀死另一群人。这样的情况是如何在你身上上演?

 

三、确保死亡为真的目的

死亡象征着“上主可畏”。这个观念一笔抹杀了上主的爱..(M27-3:1~2)

相信可朽之物中有一部分可能逃脱死亡的命运而幸存,这种怪异的信念未必承认一个慈爱的上主,也不会为人重建对神的信心的。如果死亡有一点真实的话,生命就不可能存在。(M-27,4:1~2)

个别利益就是它的核心因素,亦即将自己的利益置于上主福祉之先—我们只在意自己的需求及目标,纵然必须因此犠牲上主也在所不惜。

反省议题3: 普遍观察自己的人生及世界的走向,聊聊视死亡为真的后果,以及我们真的想要结束死亡吗?

 

四、如何结束死亡?

耶稣不是靠肉体复活而战胜死亡的,他克服的是死亡的思想体系。

上主之师,你的唯一任务可以归结为一句话:不要接受任何带有死亡阴影的妥协观念。不要相信任何残酷的东西,也不要让攻击蒙蔽了你的真相。(7:1~2)

死亡成了小我“非此即彼”这种自我中心的缩影,它的结论不外乎:“如果必须除掉你我才能活下来,我是绝不手软的;我得确保自己的存活,顾不了你。”

结束死亡之道即是:了悟上主之子不仅现在清白无罪,而且永远如此。(7:7~8)

反省议题4:我们需要诚实地看清自己是否已把这一原则具体运用于日常生活,且绝不让妥协心态侵入。聊聊具体的运用方式为何?


  (本文出自奇迹课程中文部官方网站http://www.acim.org.cn/,转载请注明出处)

 
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